HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。。掛軸　大徳寺　須賀玄道　『緑陰香流　鮎画賛』　　真作　肉筆。安食ひろ さん　直筆　描いた作品。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。真作/東福寺/西部文浄/清風萬里秋/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-541。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点　② 最安値‼️。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。仙台藩 歴代藩主図 木版刷大幅 掛軸　伊達政宗。★中古品★茶道具　堀内宗完筆　『涼風』　山鉾画賛。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。中国美術 獅子図 掛軸 動物画 水墨画 開運 古美術 インテリア。象の装飾掛軸。陶器軸。大徳寺　明堂　茶掛軸　一行　白雲抱幽石　茶道具。竹田益州 色紙 4枚セット 墨蹟 書画　晴村　1枚。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。【真作】小林五浪 南天図 掛軸 共箱付き 落款あり 高島屋購入。清水公照「良元」茶掛 掛軸 二字横幅 宝厳院住職 東大寺別当 華厳宗管長。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。筆者不明　消息①　高野山春源？　手紙。創価学会 掛軸 日蓮正宗。大分県に生まれる。【肉筆】籔内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　桔梗　雅頌　薮内流。掛け軸　小松朝韻書品　般若心経　書道　箱付き　アート　コレクション。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。真作/山岡鉄舟/二行書/掛軸☆宝船☆AL-499。掛軸　双鶴。平成元年、世寿九十三をもって示寂。京劇人物 掛軸 梅蘭芳 手描き 作品 中国美術。中国書法作品 手書き 未表装 書道 インテリア。名～久太郎。国家第一が入ってない貴重品！油煙101の最高級品！割れあり。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。都《KPHXF》雨畑硯の元祖　箱とふたあり。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。99三連章　鎖子印　乾隆　ラオス石田黄美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印3。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都